Cômo no hablar Denegaciones - download pdf or read online

By Derrida Jacques

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Htm (50 of 61)21/06/2003 13:00:21 Derrida en castellano - Cómo no hablar. Denegaciones dirigirse, al borde del silencio, extraña a todo código y a todo rito, y así a toda repetición, la oración no debería nunca ser apartada de su presente por medio de una notación o por el movimiento de un apóstrofe, por una multiplicación de los «dirigirse»? ¿Que cada vez no tiene lugar más que una vez, y que no debería ser consignada jamás? Pero es quizás lo contrario. Quizás no habría oración, posibilidad pura de la oración sin lo que entrevemos como una amenaza o una contaminación: la escritura, el código, la repetición, la analogía o la multiplicidad -al menos aparente- de los «dirigirse» la iniciación.

Uno de ellos parece decir: «Dios no es ser ni bondad (Got enist niht wesen noch güete). La bondad está ligada al ser y no es más amplia (breiter) que el ser, pues si no hubiese ser, no habría bondad y el ser es todavía más puro que la bondad. Dios no es ni bueno, ni mejor, ni el mejor. El que dijese que Dios es bueno hablaría tan mal como quien dijese que el sol es negro» (I, p. 102). ) La teoría de los arquetipos que constituye el contexto de este argumento atenúa su carácter provocador: Dios no comparte ninguno de los modos de seres con los demás seres (divididos por estos maestros en diez categorías), pero «no está sin embargo por eso privado de ninguno de ellos» (er entbirt ir ouch keiner).

Pero como sigue siendo extraño al orden de la presencia y de la ausencia, todo ocurre como si no se pudiese otra cosa sino inventarlo en su alteridad misma, en el momento de dirigirse a él. Pero ese dirigirse único no es una oración, una celebración o una alabanza. No te habla a Ti. Sobre todo, este «tercer género» que sería también la khora no forma parte de un conjunto de tres. «Tercer género» no es aquí sino una manera filosófica de denominar una X que no se cuenta dentro de un conjunto, una familia, una tríada o una trinidad.

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Cômo no hablar Denegaciones by Derrida Jacques


by Paul
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